La cultura araba è considerata una delle culture più importanti e più ricche del mondo. Le radici di questa cultura sono state radicate prima dell'Islam ed è emersa in un modo brillante che è stato rappresentato in un gran numero di discorsi, saggezza, poesie e proverbi. Dopo l'avvento dell'Islam, gli arabi iniziarono a trasferire le scienze antiche e da qui la loro svolta verso gli orizzonti dell'universo furono creativi ed esploratori, oltre all'abbondanza del loro dono nel campo della letteratura, della giurisprudenza e di tutte le arti della parola. Molte trappole furono erette per rovesciare la cultura araba nel tempo. esempi includono la ricerca incessante nel tentativo di escluderla dall'istruzione, oltre a vari settori della vita. ci sono stati anche tentativi di introdurre una serie di falsi concetti, oltre alla cultura della globalizzazione che è emersa e diffusa per competere con la cultura araba e molte altre culture nel mondo. La cultura araba ha due componenti principali:la lingua araba e l’Islam. Quindi il concetto di cultura araba si è espanso per includere la parola Islam, e la lingua è considerata in aggregato per tutte le scienze, e uno strumento di comprensione ed espressione regolare, artistica e scientifica, ed è considerata il mezzo più importante per influenzare la mente sentendone saggezza, letteratura, prosa, poesia, miti e storie, oltre a tutti i suoi strumenti artistici. ora parlerò del vestito della donna araba e del concetto di “velo” nell'Islam: il velo è noto come un velo, ma come una convenzione: è tutto ciò che è nascosto da esso, e il velo è tutto ciò che lo copre, e gli viene impedito di raggiungere il desiderabile, mentre il concetto di velo nell'islam include tutto ciò che copre l'intero corpo di una donna, compresi il viso e le mani, e gli studiosi differivano decidendo sull'Hijab di una donna, incluso il coprire il viso e le mani, dove l'Imam Hhmad e i seguaci della scuola Shafi vedono la necessità della donna che copre il viso e il palmo degli uomini stranieri, mentre i seguaci della scuola Maliki e Hanafi non lo vedono, ma un certo numero di vecchie Fatwa della scuola di Hanafi e della scuola di Maliki sottolineano la necessità di coprire la necessità della scuola di Hanafi e della scuola di Maliki. Una donna con un viso e le mani se è una bella bellezza stop per prevenire discordia e corruzione.   H.S.

االثقافةالعربيةهيواحدةمنأهموأغنىالثقافاتفيالعالم،جذورهذهالثقافةكانتمتجذرةقبلالإسلاموظهرتبطريقةرائعةوصفتفيعددكبيرمنالخطبوالحكمةوالقصائدوالأمثال.

بعدظهورالإسلام،بدأالعرببنقلالعلومالقديمة،ومنهناجاءدورهمنحوآفاقالكونمبدعينومستكشفين،بالإضافةإلىوفرةهديتهمفيمجالعلمالآثار،وفنونالكلمة. تمبناءالعديدمنالفخاخلقلبالثقافةالعربيةمعمرورالوقت. أمثلةعلىالبحثالمتواصلفيمحاولةالاستبعادمنالتعليم،وكذلكفيمجالاتالحياةالمختلفة. كانتهناكأيضًامحاولاتلإدخالعددمنالمفاهيمالخاطئة،بالإضافةإلىثقافةالعولمةالتيظهرتوانتشرتللتنافسمعالثقافةالعربيةوالعديدمنالثقافاتالأخرىفيجميعأنحاءالعالم.

للثقافةالعربيةمكونانرئيسيان:

اللغةالعربية.

الإسلام.

لذلكتمتوسيعمفهومالثقافةالعربيةليشملكلمةالإسلام،واللغةمدرجةفيالمجموعلجميعالعلوم،وأداةللفهموالتعبيرالمنتظموالفنيوالعلمي،وهيأهموسيلةللتأثيرعلىكلمةالعقل. سماعحكمتهوالأدبوالنثروالشعروالأساطيروالقصص،وكذلكجميعأدواتهالفنية.

الآنسأتحدثعنلباسالمرأةالعربية

مفهومالحجابفيالإسلام

يُعرفالحجاببأنهحجاب،ولكنكصياغة: هوكلماهومخفيعنه،والحجابهوكلمايغطيه،ويمنعمنالوصولإلىالمرغوبفيه،فيحينأنمفهومالحجابفيالإسلاميشملكلشيءماالذييغطيمقالجسدالمرأة،بمافيذلكالوجهواليدين،والعلماءاختلفوافياتخاذقراربشأنحجابالمرأة،بمافيذلكطلاءالوجهواليد،حيثيرىأتباعمدرسةالإمامأحمدوشافيضرورةقيامالمرأةبتغطيةالوجهونخيلالرجالالأجانب،فيحينأنأتباعالمالكيوالحنفيلايرونذلك،ولكنهناكعددمنالفتاوىالقديمةمنمدرسةالحنفيومدرسةالمالكيتؤكدعلىالحاجةإلىمدرسةحنفيومدرسةالمالكي. المرأةذاتالوجهواليدينهينقطةتوقفجميلةلمنعالفتنةوالفساد.    H.S.